近期第三部《唐朝诡事录之长安》播出，何成再次引发追剧热。古装同步上线的探案衍生竖屏短剧《唐诡奇谭之长安县尉》、接档的剧品衍生横屏中剧《唐诡奇谭》则与长剧巧妙联动，构成了剧迷津津乐道的何成“唐诡宇宙”。

　　2022年“唐朝诡事录”系列剧集第一部上线，古装凭借鲜明的探案中式美学和志怪叙事风格赢得诸多观众。“唐朝诡事录”系列的剧品有益探索，已经超出狭义的何成类型创新范畴，彰显出中华优秀传统文化驱动影视创新的古装强大潜能，也体现了跨媒介叙事、探案系列化、剧品技术赋能等影视工业经验。何成

　　首先，古装从中国古典叙事传统中汲取营养、探案寻找灵感。该系列源于编剧魏风华的同名系列杂谈。原作并非单元结构的小说故事，而是以多部唐传奇、唐志怪为基础的，对唐代奇闻逸事、怪谈秘史的整理与解读。从杂谈到剧本，是一个将原著消融、粉碎，重塑剧集故事世界的过程。在唐传奇、志怪故事的启发下，魏风华将诸如“旗亭画壁”的逸事、“乘大瓮飞行”的幻想，乃至人面花、瑞兽白泽、机械木鸟等古书记载的奇谈有机融入，打造了一个以探案为主线兼顾史传、志怪传统，包含浪漫幻想和奇诡神思的东方故事世界。

　　其次，以史为基，在幻想与写实的交织中复现历史风貌。是扎根史料的传写为佳，还是仙袂飘飘的架空为妙？在中国电视剧的创作生态中，历史剧与古装剧的美学之争始终是道难解之题。“唐朝诡事录”以金吾卫中郎将卢凌风与狄仁杰关门弟子苏无名联手破案的线索贯穿全篇，不少案件都洋溢着飞扬的想象力，自然不能划进历史书写的范畴。但这部剧在历史背景选择和社会风物的呈现上，却远离了架空，努力还原一个有历史贯通感的唐朝。

　　作品明确将故事“落子”于武则天退位到开元盛世这段历史时空。各方势力暗流涌动，为案件的产生铺垫了情境，也为主人公的活动留下了空间。虽然剧集的叙事视角主要聚焦市井，但与历史的“互文”为其打开了层次丰富的解读空间。

　　作品还以沉浸感强的历史情境调动观众了解历史和传统文化的兴趣。比如，在“成佛寺的哭声”单元案件中，对揭示真凶起到决定性作用的道具“武则天金简”，原型便是藏于河南博物院的真实历史文物。而“去天尺五”单元案件，灵感则来自唐代长安的八字民谚：“城南韦杜，去天尺五。”案件中，世家与商人之间的社会地位之别、激化案情的关键物件“阀阅”等，均有唐代文化仪制为依据。除此之外，诸如撒马尔罕的“金桃”、传统甜品“酥山”、唐代风靡的运动“马球”等诸多民俗、特产、饮食等历史元素，均融入故事中。如此，一个刀与诗交错、市井烟火与文明华彩并存的大唐便跃然屏上了。

　　最后，系列化创作和跨媒介叙事布局，是剧集滋养IP生命力、常拍常新的关键。该系列作品除了目前已播出的三部长剧，还衍生出了三部竖屏微短剧和一部横屏中剧。它们或讲述支线人物故事，或补全主角人物身世，与长剧呼应衔接。

　　如此，“唐朝诡事录”构建了一个不断生长且“接入点”众多的故事世界。在这个世界中，观众可以看到有趣的历史，还可以解谜、考据和互动，发现故事间新的关联，捕捉主创暗藏的“彩蛋”。这给剧集创作带来的启示在于，打造“不断有新发现”的独特审美体验，能够形成高黏性观众群，并使系列作品持续焕发生机与活力。