《三顾茅庐》《空城计》《伯牙绝弦》《夜宴》……在第一季基础上，新壶热播喜剧综艺《喜人奇妙夜》第二季又推出一些口碑之作，当喜不少取材自人们耳熟能详的剧装经典文本和历史人物。这些作品化用名著背景设定，上文演绎符合当代价值观念的化陈有趣故事，在改编尺度的新壶拿捏上也较为妥帖，赢得观众认可。当喜这为当前喜剧创作带来一条鲜活经验：与传统文化融合，剧装不仅有了广阔的上文素材库，更有了让观众笑有所思的化陈文化深度。

　　就拿令人印象深刻的新壶《三顾茅庐》来说。青年诸葛亮赋闲在家，当喜刘备三人请他出山，剧装推拉中笑点频出。上文最终诸葛亮道出，化陈早已料算到蜀国败亡，因而踟蹰不前。这时，刘备回以一句“我命，不由我不由天！”既改编当代流行语抖出包袱，也打动了诸葛亮，让久远的三国故事与现代喜剧碰撞出火花。

　　《三顾茅庐》的改编，没有刻意回避历史的遗憾，而是用喜剧的方式，让这份遗憾变得更易感知。纵使诸葛亮有经天纬地之才，也未能挽回蜀汉颓势，留下“出师未捷身先死”的千古长叹。喜剧的幽默与历史的悲壮相遇，笑点有了重量，共情也有了深度。

　　横向来看，不少喜剧创作者正在深挖中华优秀传统文化宝库。《万松书院》给了梁山伯与祝英台温馨结局，《八十一难》罕见地以沙僧为焦点描绘师门情谊，《越狱的夏天》带观众重温梁山好汉的义薄云天……各色脱胎于原著的人物设定和故事情节，之所以在引人发笑的同时赢得共鸣，就在于中华优秀传统文化经典已经跨越时空流传甚广，不必赘述背景知识，观众自然理解其中的“梗”和改编的新意。

　　与一般喜剧不同，中华优秀传统文化“故事新编”类喜剧，往往多一层“燃”的情怀。观众笑的，是经典融入现代梗的幽默；观众“燃”的，是早已根植于心的文化记忆和共同情感。意气风发的诸葛亮决定出山时，喜剧效果因历史的映照而变得深刻——观众为他的选择欢呼，也为他的命运哀叹。这种笑中带泪、“燃”中带思的复杂体验，正是喜剧艺术应该触及的高度。通过喜剧这道桥，观众得以跨越时空，与历史人物的理想和家国情怀进行一场对话。

　　值得注意的是，喜剧与传统文化结合，应避免简单地贴标签、蹭热度甚至亵渎颠覆经典，而是要进行精妙的“化学反应”。将现代的语态、网感的思维作为溶剂，溶解经典与年轻人之间的隔膜，让古老的智慧和情感得以重新流动。

　　归根结底，高级的喜剧，从来不只是让人发笑。当喜剧奔向中华优秀传统文化，用笑声作为钥匙，开启潜藏于经典中的悠久文脉，便找到了走向深刻的可行路径：不是强行“上高度”，而是用民族文化里的共同记忆唤起共鸣。